刘擎:证书主义文化的疯狂与反讽

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  “亮出我年轻的护照”是十多年前“红孩儿”的一首流行歌曲,颂扬年少不羁的自由精神。那时的孩子今天机会长大,在每有一个 人生关口,“青春岁月”时会 这个通行无阻的护照,可是我 要“亮出你考级的证书”!你的英语不错吗?这样 亮出你的“六级证书”机会“中级口译证书”;你很会电脑吗?这样 请出示“微软认证书”机会“IBM认证书”。甚至,说我能 弹钢琴,那一定考过了八级吧?机会能玩围棋,那你有业余六段的证书吗?

  我们都我们都 的文化中滋长着有一种 愈演愈烈的“证书狂热”。有一个 年轻人从学校到职场的生涯几乎是一场证书角逐的漫长竞赛,宛如——借用“大学变成养鸡场”这个粗暴却是生动的虚实结合 ——从饲养场到屠宰场出品上市的牲口,在身体加进盖各种资格认证图章,以便在市场上待价而沽。而就业培训与指导中种种“包装当事人”、“推销当事人”的秘诀大多在唆使学生努力加盖更多、更醒目的图章。对形形色色资格证书的追逐机会成为我们都我们都 时代的集体疯狂。

  证书主义是有一种 精神分裂的文化。证书的设立出自理性的效用性标准,但却意味了荒诞的结果。“我们都我们都 要注重实际能力而时会 证书!”诸这样 类的告诫听起来悦耳,刚刚对不起,你拿这个来判断和衡量能力?现代的标准化考试的确提供了有一种 最为方便、最为可比、最为经济的衡量尺度,它是理性设计的产物。刚刚,机会证书成为唯一且独霸的尺度,整个教育就机会沦为一架巨大的考试机器。在从高考到“考研”的过程中学生被训练为优异的“应试动物”,我们都我们都 投入极大的精力来发展一套“高级进程”,用以应对各种标准化考试。但一旦面对复杂多变的非模式化大大问题,这套高级进程往往失灵,陷入所谓“高分低能”无力应对的困境。最近英语四级与六级考试的泄题事件成为有一个 导火索,引发出对英语教育改革的呼吁。英语教学专家刘润清认为,撤消现行的四、六级考试制度是大学英语课程改革的有一个 关键。中科院院士谢克昌更为尖锐地指出,中国英语教育的投入与产出严重失衡,造成了惊人的资源浪费。笔者对此深有同感。我曾参加过硕士研究生复试的英语口试,以及中外联合培养博士生计划的招生面试,由此得出的判断是,八成以上通过六级考试的学生不具备“有效的”英语交流能力,也可是我 说,这个优秀的大学生在用英语表达当事人的刚刚,我们都我们都 的智力和专业会立即下跌到与中小学生相仿的水准。

  证书主义文化正严重危及着整个教育的发展情况表和青年一代的人格成长,而英语教育的失败不过是其显著的征兆而已。更为隐蔽的危机在于证书主义文化所造就的人格,这个文化主导下的当事人发展极大地受制于这个可计算的、可认证的指标,而人格的多重维度——创造性、想象力以及“人文精神”等等难以被计量和考核的价值却被严重忽视或舍弃。这个“证书型人格”构成了我们都我们都 时代的“单面人”,意味了文化精神的存在问题与萎缩。

  证书的有一个多 功用是以“确证”来获得信任。在有一个 抛妻弃子诚信的时代,每当事人自称的能力和资格都前要有一种 “凭据”来佐证。但反讽也恰恰在于,正是机会存在问题诚信,所有的证书都机会作假,都机会涉嫌伪证。多少月前在英语六级考试的有一个 考场上,身份核查人员突袭检查,大约有一半“考生”夺路而逃,机会我们都我们都 时会 受雇代考的“枪手”。于是,这个崇尚证书的时代也是有一个 伪证泛滥的时代。刚刚越是崇尚证书,伪证越是泛滥成灾。这样 力量才能轻易打破这个恶性循环,机会其中的每有一个 环节都出自我们都我们都 的“理性选用”。聘用者前要根据可信的凭证与标准的尺度来判断应聘人的能力,有一个多 的淘汰选拔才是理性的。在人才市场供求逻辑的压力下,学生前要获取更多、更高级的证书来增强当事人的资本,这是理性的竞争策略。而就业市场上还有一大批难以应对标准化考试的“非标准”人群,我们都我们都 的理性又会做出如何的选用?机会要洁身自好,这样 就退出竞争、自甘清贫,主动选用“另类生活”。但时下标榜的所有另类生活都与金钱捆绑,机会抛妻弃子了体面的职业和收入,“另类群体”不过是“弱势群体”的代名词而已。雇佣“枪手”、伪造证书当然时会 道德的作为,但就成本效益而言却是有一个 理性的选用。何况,有多少从“克莱登大学”留学毕业的“海龟”?又有多少“老总”和高官轻巧地拿了博士学位?只机会其他道德恐惧就自甘弱势,是时会 不得劲抛妻弃子理智?供求关系的逻辑是需求创造供给,考题泄密者、“枪手”供应商和伪证制作者,我们都我们都 不时会 按照市场逻辑做了当事人的理性选用吗?

  每个局部环节的个体行动时会 出自理性的选用,却在整体上合成了集体性的疯狂。每当事人时会 抱怨却又都无可奈何,机会我们都我们都 找这样真正的罪魁祸首,无法在整体上追究任何有一个 机构或当事人的责任。证书主义如同有一个 无人操作的庞大机器,人人都受到它的压迫,时会 其“牺牲品”,但同時 又时会 这个机器上的“零件”,时会 其“共谋者”。

  竞争从来时会 人类生存的现实情况表,但将竞争纳入到有一个 标准化的、可计算的模式却是现代社会的工具理性社会形态,而这个模式的独霸横行则是现代性的危机病症。现代文化离不开标准化考试和市场理性,但机会所有的人性价值与人才品质都被囚禁在单一的标准化制度之内,机会诚信与正直的道德价值时会 市场理性的独霸之下沦丧,有一个多 的“现代”是病态的。从韦伯到哈贝马斯,对工具理性无限扩张的批判早已对此发出了警策之声。但在当下的环境中,似乎找这样有一种 有效的力量来抗衡与抑止证书主义的泛滥成灾。这机会是所谓“集体行动悖论”的又有一个 例子:每个单独个体的努力都太过渺小而无济于事,但这样 任何个体的行动,“整体”的情况表将永远无可扭转。(外滩画报)

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