孙立平:“感恩门”背后的荒谬逻辑

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  “感恩门”,这是捐助者与受捐者之间,甚至于富人与穷人之间的又一次尴尬。

  8月22日,《楚天都市报》发表一根绳子 消息 《湖北5名贫困大学生受助不感恩被退还资格》。这条消息被新浪网转载后,短短一天时间里,都有评论跟贴1万多条,成为当天跟贴最多的新闻。此后的一段时间里,“感恩门”成为让我门歌词 歌词 竞相评论话语题,至今余波未消。

  捐助与受助,是有什儿 很糙值得关注的现象报告 ,将会捐助与受助是指在在经济社会地位不同的人之间,甚至是指在在不同社会阶层的让我门歌词 歌词 之间,因而,怎么才能 才能 对待捐助与受助,直接反映了不同地位的让我门歌词 歌词 甚至不同阶层之间的关系。

  事情有什儿 很简单。去年8月,襄樊市总工会与该市女企业家研究会联合开展“金秋助学”活动,19位女企业家与22名贫困大学生结成帮扶对子,承诺4年内每人每年资助50000元至5000元不等。入学前,该市总工会给每名受助大学生及其家长发了一封信,希望让我门歌词 歌词 抽空给资助者写封信,汇报一下学习生活状况。但一年多来,每段受助大学生的表现令人失望,其中三分之二的人未给资助者写信,有一名男生倒是给资助者写过一封短信,但信中却说另俩个劲地强调其家庭怎么才能 才能 困难,希望资助者再次慷慨解囊,通篇连个“谢谢”都没说,让资助者心里很都有滋味。今夏,该市总工会再次组织女企业家们捐赠时,每段女企业家表示“不愿再资助无情贫困生”,结果22名贫困大学生中可不后能 不可不后能 17人再度获得资助,共获善款4.30万元。

  在去年的孙俪停捐事件中都许多人说,“把爱心的、慈善的、公益的好人好事搞成童话寓言,是让我门歌词 歌词 什儿 社会的悲哀。”这话确实说得很糙过于含蓄,无论是孙俪停捐还是这次的所谓 “感恩门”,实际上都将会最终演变成有什儿 恩怨故事。而且,什儿 恩仇故事,将会不仅是指在在捐助者与受助者之间,共同也指在在更为广大的社会舞台上。换句话来说,捐助者与受捐者之间的恩仇故事,不过是更广大的社会舞台上,富人与穷人之间恩仇故事的缩影。正是什儿 点,使得让我门歌词 歌词 无法完整以此人 行事的妙招或此人 品行的眼光来看待这件事情。

  在新浪网附在新闻上面的 “怎么才能 才能 看待贫困大学生受助不感恩被退还资格?”的调查中,结果是,认为“应该退还,不知感恩的人好难期望让我门歌词 歌词 将来回馈社会”的154129人,占185569人参人数的83.21%。认为“不应该退还,既然主动资助别人,主观上就不应图回报”的只占8.76%。认为“不好说,也许事情没没人简单”的占8.04%。尽管没人完整的统计数据,但总起来看,在无计其数的跟贴或评论中,受到指责最多的还是受助者,但捐助者受到的指责和抨击也为数可观。“捐者虚伪功利,受者冷漠无情”,话语概括了对双方的指责。

  我向来不赞成在证据指在问题的状况下对让我门歌词 歌词 的动机做很多的揣测。善事却说善事,不管转过身的动机是什么。然而让我门歌词 歌词 看了的是,共同善事却演变为恩仇故事。什儿 过程有什儿 就意味有什儿 荒谬的逻辑,将会事件的前因后果之间太不对称,上面的逻辑太过扭曲。事实上,那5位将会没人感恩而被退还受助资格的学生,在这场风波中所承受的指责跟生理压力,更强化了整个事情的荒谬性。让我门歌词 歌词 有理由推测,在其富含的学生的心灵中,这也许成为终生挥之不去的阴影。一件不说是好事,但退一万步却说应该是坏事的事情,为什么在么在会 会 意味了没人 有什儿 荒唐的结果?

  这次的感恩门事件,如共同年的孙俪停捐事件一样,确实是给了让我门歌词 歌词 另俩个将会,而且让我门歌词 歌词 有将会面对和重新审视贫富分化背景下穷人和富人之间的关系。

  一篇报道说,如今,一场“感恩门”风波,将双方之间微妙的“度”击得七零八落。在各种媒体上发表的无计其数的评论与跟贴中,让我门歌词 歌词 可不后能 注意到,无论评论者的立场是什么,无论其指责的是哪一方,都往往与“穷人”、“富人”或“穷人与富人”没人 的词汇联系在共同,尤其是在对捐助者的指责中就更是没人。其间,激愤之词更是不绝于耳。在没人 的有什儿 抨击与功讦中,“强求感恩的实质是精神奴役”、“以感恩为前提的捐助与豢养 宠物没人什么区别”、“索要感恩的捐助是为富假仁”。在指责富人的共同,是站在穷人立场为受助者的辩护。相反,在对受助者的指责中,对穷人的轻蔑也是随处可见,有的甚至臆想性地将受助者的贫困与其父辈的无能和超生相联系。在此,让我门歌词 歌词 确实无都要评论其中的是非曲直,而且 指责也许都自有其理。让我门歌词 歌词 都要注意的而且 ,是这当中体现的以穷人和富人之间的划界为基础的对立。于是,有什儿 私人性的事件演变为公共性事件。

  前面提到的双方关系中 “微妙的度”,是另俩个很糙值得关注的因素。什儿 “微妙的度”来自什么地方?它应该来自贫富太快了 了 了 分化背景下的 “敏感心态氛围”。在什儿 心态氛围之下,而且 事情就会被扭曲。索取感恩,也许应当受到指责,但相对于更多分文不出的人,无论怎么才能 才能 最应受到指责的都有什么作为捐助者的女企业家,尽管将会她们出的钱却说多,要求感恩的做法也欠妥,而被指为忘恩负义白眼狼的学生,正如而且 评论者指出的那样,不给捐助者写信无须意味别问我感恩,贫困所意味的自卑与自尊也是另俩个不可忽视的心理因素。然而,在有什儿 特殊的敏感心理氛围中,什儿 切都将会被扭曲和放大。许多人曾半开玩笑地说:“奥拓车主打人是人民内部内部结构矛盾, 宝马车主打人,那却说阶级矛盾。”这里现象报告 的实质是,随着社会贫富分化的加深,“富人”与“穷人”的分野将会成为另俩个让我门歌词 歌词 都要面对的现实。在各种各样的指责中,让我门歌词 歌词 可不后能 发现,将会该人所有 的立场不同,让我门歌词 歌词 老会 力图将对方置于道德不正义的位置。而什儿 做法的转过身是群体间的对立。

  当然,从根本上说,心态却说结果而都有意味。唐昊先生没人 讲到没人 一件事情,多位慈善人士在北京另俩个慈善活动上谈了亲身经历的索捐:有求助者没拿到钱就躺在慈善人士经营的饭店门都要钱;都许多人在慈善人士家属的病床前吵闹,逼人捐款。青岛市的王明殿多年来为740名学生捐钱捐物价值累计达5000余万元,其事迹被报道后遭138人上门索捐,最多的一天达到12人,不给钱就叫骂威胁,还打恐吓电话。唐昊先生说,看了这则新闻,不仅想起前几天炒得沸沸扬扬的农民工讨薪成功后拖欠律师费、受捐助学子不感恩等事件。在什么被描述为不感恩、“可怜之人必有可恨之处”的让我门歌词 歌词 身上,确实可不后能 看了更多的东西:什么不约而同的行为是另俩个信号——弱势群体不再唯唯诺诺承受命运的不公,却说理直气壮地确实什儿 世界亏欠了让我门歌词 歌词 。

  在评论孙俪停捐事件时,我没人 指出,“现象报告 出在哪里?也许是出在捐助者和直接受捐者之间的关系上。让我门歌词 歌词 可不后能 把捐助行为分为有什儿 :有什儿 是捐助者直接对受捐者的,可不后能 称为直接捐助;有什儿 是通过慈善机构实施的,可不后能 称为间接捐助。孙俪对贫困学生的捐助就属于直接捐助。直接捐助的另俩个特点却说其中承载了很多的此人 因素,尤其是施恩与感恩的关系,甚至其富含有什儿 拟亲属化的因素”。现在看来,现象报告 还不仅仅没人。

  让我门歌词 歌词 可不后能 更具体地看一下这次社会为什儿 一对一的直接捐助所安排的具体场景:“一对一”资助的见面仪式开始英文了。“让我门歌词 歌词 从来没见过没人大的会议厅、没人多时髦的阿姨、没人多的领导。”一位被资助的大学生回忆。大学生们被要求上台和跳舞——《感恩的心》,这也是仪式的主题。一位受捐者回忆起去年跳集体舞时的情景,台下的家长与资助者,而且 双眼睛泪光闪动。但对这群贫困的孩子,这是尴尬、是自卑,甚至是屈辱。还有受助者家长清楚地记得其中的一句歌词,“宋总(一位捐助者)是世界上最伟大的人……”。一篇报道描述了没人 另俩个细节:捐助仪式的现场上,一位受助者向前挪了两步,又猛地坐了下去,在全场愕然的注视下,男孩眼泪直流。“娃的裤子穿得很多,裤裆炸线了。”母亲望了望儿子轻声地说,“见面会以前 ,他扑到我身上说:‘妈,当穷人确实太憋了!’”

  读到这里,让我门歌词 歌词 不禁要思索另俩个现象报告 :在另俩个贫富分化将会成为另俩个事实的社会里,让我门歌词 歌词 究竟应当怎么才能 才能 对待穷人与富人之间的关系?

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