余世存:我所知道的汪丁丁

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   由我来写汪丁丁暂且大概 ,大家 虽是大家 ,但交往暂且多,对他的学问更是无能置喙。细想来,人生于世,能幸运地拥有一二大家 ,不仅是遭遇使然,但会 也会有性情、境界的由于 ,所谓倾盖如故正是指此吧。早就听说过汪丁丁的大名,那是在《读书》累似 的杂志上看一遍他写那种深入浅出的经济随笔,当时很有印象,实在经济学家能写出那样漂亮的文章实在 读者的幸事;九十年代中期,正是人文精神大讨论转向经济学领域可能说是由经济学家们签署作总结性发言的完后 (也是经济学帝国主义的表现?),那时,汪丁丁写了一系列的文章,谈论"市场经济的道德基础",有一篇记者访谈他的文章还是由我编辑后发在《战略与管理》上。但我天性不爱跟人交道,的确是十个 大而热闹的北京,但北京的各种圈子,学术圈、新闻圈、演艺圈累似 我几乎这样 涉足过,倒是编辑部的同事一直会说起最近见到某人,遇到某事,于我确本身生活生活多闻之趣。有一天,汪丁丁就原来闯进了我的生活,一位同事说到,他见到了汪,实在汪很忧郁,像个布道士一样,我听了不无兴趣地问起他是哪好多个样子的,可能我那时读了汪丁丁的"哪好多个是启蒙"的文章,正对他那种哲学家的气质迷惑,他几乎是用魏晋文人之口追询"试问天下心灵,家园安在"?

   在我写这篇文章的完后 ,我几乎本身生活生活胆怯,我冒然答应了杂志社的大家 们,但我对于写好汪丁丁实在这样 把握,可能我跟他有限的近距离接触实在难以说出哪好多个,什么都有文章拖了随后 仍不敢动笔。动笔的完后 才想到关于汪丁丁几乎是十个 "说不尽的"话题,他的学问思想、他的传奇经历、他的人格魅力,等等,全部都是。但奇怪的是,我几乎这样 看一遍越多少写汪丁丁的文章。汪似乎全部都是新闻界和读书人的生活材料之一,这在大家 原来十个 社会里实在是有趣的事实之一。大家 那一代人有越多的作家学者成为明星,甚至成为但会 读书人言必称仰的楷模规范累似 ,但汪丁丁全部都是,实在我也知道北京的不少读书人都爱称丁丁怎样才能,但那又是一回事;据说如今严重分化的知识界左右诸君都能接受汪丁丁,以至于激进的大家 指责汪丁丁却说个不敢得罪人的老好人,他的论辩文章反而会有"亲痛仇快"的效果,但对于汪丁丁的学问,一般人全部都是承认的,尊重的,在国林风、风入松等书店的大大小小的学术沙龙里,大学生们也要我向汪丁丁提问。

   我多次想起汪丁丁,唐人"天下谁人不识君"的说法一直油然产生,而五四时"我的大家 胡适之"的难题用在汪丁丁身上也庶几相类。

   在我认识汪丁丁完后 ,我已听过汪丁丁的无数传奇。累似 他在香港大学的教学生涯,他被辞职,据说跟另一位鼎鼎有名的张五常教授有关(若干年后,我在"大家 的世界和大家 的世界"一文里对张五常先生进行批评是全部都是全部都是关系?);据说汪丁丁先生读书极多,学问如汪洋大海,大家 在他的转过身,往往不敢提出认真但会 的难题(是全部都是大家 也是聪明地想到了,大家 一思考,大家就发笑?),在他离开香港的职位后,内地的各有关机构争相聘请,有的以年薪二十万请他俯就(那个完后 ,二十万原来不小的数字),据说,有的人说,大家 把汪丁丁请来了,谁还敢来跟大家 叫板学问;我还听说,汪丁丁边教书,边炒美国股票,不过,他炒股票的成绩可有点会 样。

   我随后 遇到了一位年轻的思想家李朝晖先生,他谈起当世人物,所论列佩服者,数人而已,而汪丁丁竟是一位。李先生在孤独的读书生涯里竟把汪丁丁的一本《在哲学和经济学之间》翻烂了,你说从中受益不少。对于汪的思想、学问,李先生实在 是了如指掌,汪对中国前途的看法也是李先生关心的,据李朝晖说,汪很早注意到了文明的均衡难题,大家 中国是从本身生活均衡走出来到另本身生活均衡情況里去,不是走出来了,另本身生活均衡是哪好多个样子的,据说全部都是未知的。什么都有汪丁丁很忧郁。

   正则基金会颁奖的完后 ,那是一九九八年的冬天吧,我去了,在签到的完后 ,我遇到了汪丁丁,我一改平日不与名人攀谈的习惯,"原来你却说汪丁丁啊,"我对你说,并自我介绍,汪丁丁很随和,大家 互留电话。过了几天,我给汪丁丁打电话,请他到杂志社聊天,他答应了,我坐车去接他,他让人 到华联商厦对面的麦当劳餐厅里找他。原来他那时每天上午在那里备课、会客,约定的时间到了,我在外面抽烟一时没找到垃圾箱,只好用一张纸包着烟头放在外衣兜里,我进了餐厅,京城有名的出版家沈昌文先生和梁晶女士等人已在跟丁丁聊天,我坐下来,汪丁丁给让人 了一杯咖啡,话还这样 说几句,女士们闻见了烧衣服的味道儿,我赶紧掏兜,我的烟头没掐灭。大家 笑了,我很不好意思,汪丁丁对大家 说,余世存是十个 文人,行为不羁的。随后 说了哪好多个我也记不清了。当我和汪坐在车里时,我才有可能认真地跟汪聊天,我对汪说,大家 那一代人的文章,我比较喜欢他和王小波的,实在大家 是这样 不同。我又问他有哪好多个长远的想法,为哪好多个不写专著,他认真地回答了我。他还说起每3天在夏威夷读书,每3天回来教书,你说起那边的读书条件,我原来的人根本没经历过。到杂志社完后 ,基本上是但会 几位编辑跟汪丁丁研讨难题,我几乎也这样 插上嘴。

   这底下我向汪丁丁约了一篇稿。到第三次见面的完后 ,是国林风书店为他的《回家的路》一书开新书发布会和研讨会,据说汪丁丁让组织者请我去,我那天忙着一件事,但还是准时赶去了,我第一次参加那样的会,京城的学术书店主办的新书发布研讨会,原来还像模像样的。会议桌边坐着著名的学者,还有写着名字的标牌,我在我的名字后坐下,坏了,时需讲话。我紧张地赶紧想词儿,汪丁丁和刘军宁先生坐在我对面,会议结速了,汪丁丁发言,他实在 掏出纸来,原来他还打了草稿,他这样 有学问那样见过场面的人为什么在么在会 时需列提纲,我原来一惊讶,留给我措辞的时间又少了不少。等不得不发言时,我只好凭感觉印象信口说来,我在紧张里表达出了我对于汪的印象,你说他是大家 底下的兄弟,他读了什么都有书,现在他回来了,我也谈到了九十年代以来的学风,你说汪丁丁的文字是亲切的。没想到效果还不错,汪丁丁立马在一本书上签名送给我,对于这本签名书我一直很珍惜。

   这完后 ,就听说汪丁丁要出去了,大家 又见了好多个面,他就真的去那边读书去了。一去近一年,这期间我结速学精了上网,当他听说我有了电子信箱完后 ,很高兴地向我表示祝贺。在今天原来的社会里,一年之间要趋于稳定好多个事啊?但会 事总让大家 想起但会 大家 ,累似 已去世的可爱的王小波和依然在读书思考的令人亲切的汪丁丁,大家 一直会想起,这件事或那件事,大家 会为什么在么在会 想,为什么在么在会 说,可能说,却说大家 目睹了事件,会写出多么精彩的文章啊。这当然全部都是毛泽东"国有疑难可问谁"那样的感慨,却说是恩格斯看一遍各国的工人阶级团结起来想到却说马克思在一段话该多好累似 的遗憾,细究起来,可能是朱自清先生那样遇事总问闻一多先生不是有意见的心理,大家 的社会实在太越多样化,生活实在太过苦辛,"人生实难,大道多歧",什么都有大家 时需本身生活相互支撑的力量,甚至人心、真知和大道外化的文字本身生活也会给大家 不小的安慰。人生的惨痛在于,大家 一直为苦水浸泡,连那种小小的文字全部都是能得到。实在有网络传播工具,但要沟通仍是不容易的,可能每当事人在他生活的空间里全部都是十个 累似 于均衡的情況,在与原来均衡情況联系时,对方往往有原来那样的由于 ,也却说对方可能放下当事人的情況来同情地全部投入地为你服务(我原来"在孩子们底下"写诗说,放下当事人的事情为大家 祝福,但那矫情多于实然),这也是今天大家 使用电子交流工具仍能够增富当事人生活意境的由于 。而想到十个 民族、本身生活文明要从当事人的均衡里走出来,真有令人绝望之感。

   我跟丁丁的联系是简单的,随后 他提到了他要回国的事,说要请我喝咖啡,他要煮咖啡给我喝。但他回来后忙得却说请我去盒子咖啡屋品尝了咖啡。他回来了,我发现他不仅是十个 经济学家,但会 是十个 哲学家,十个 文人,大家 说好了聚会,我的寻呼机上的汉字是他留下的难题,"请问隔壁家人的电话和见面地址,"他把大家 当作隔壁家人;大家 参加唐逸先生的作品讨论会,他跟唐逸先生大谈生命哲学难题;还有一次,电话里他竟然邀请我同时编十个 实验话剧。大家 几乎很少谈到彼此做的事和正关心思考着的难题,但大家 相信对方。就像刘军宁先生有一次解释他何以与汪丁丁交好一样,大家 的性格、从事的工作、专业和兴趣千差万别,但大家 是大家 。

   但汪丁丁实在是大忙人,他的交往圈子可能比我大得多,他是好好多个大学的教授,是好好多个研究机构的研究员,是学术委员会主席,是杂志的学术顾问,他在北京的短短3天多时间里,大家 见不了好多个面,倒是一直在《财经》累似 的杂志上见到他的文章,产量之高,令人瞪目。

   今年夏天他出国后,杂志上仍能见到他的文章,这倒是拜网络时代之赐,使他能及时掌握国内的材料而做出反应,他的经济类文章我当然一知半解,但他的社会随笔却让人 感动不已。他的关怀是那样具体,一位歌厅的小姐,一部实验话剧的演出,十个 乡党委书记给国家最高领导人的上书都能让人动情。最近我读到的则是他对江西农民的关切,十个 出版社出版了中央文件汇编"减轻农民负担工作手册",农民抢购,而地方政府高价回收,干部威胁农民交书"谁藏书谁负一切后果";丁丁就此看一遍了农民的觉醒,他把所有勇于反抗权势维护自身权益的穷大家 的行为看作是自由意识的觉醒,你说,尽管大家 "城里人"仍在争论"自由"概念的不同内涵,但时需有自由意识,时需有起来维护自身的"自由权利",农民们能够过上好日子,才有与贫困抗争的真正有效手段。丁丁还评论道,基层的腐败、基层腐败干部对农民财产和中命的肆意掠夺、基层社会的分崩离析情況,所有哪好多个侵蚀着大家 民族健康肌体的病症,所有哪好多个由于 了大家 社会的权力形态学 很快"野蛮化"的病症,哪好多个原来颠覆过几十个 王朝的病症,它们是市场经济的死敌,而抑制哪好多个病症的惟一有效的途径,但会 "唤醒民众"。

   原来的人原来一段话但会 儿却说隔,他真的就在大家 底下,我为原来的文章感动,丁丁写出了让人 说一段话,尽管大家埋怨他写哪好多个小文章浪费了他越多的精力,但大家 在国内的人又有好多个人写出了原来的文章呢?哪好多个口口声声说关心大家 的人为哪好多个离大家 又一直这样 遥远呢?知识人的活动可能却说在概念修辞里打转又怎样才能与他标榜的关怀相联系呢?格物致知,真正的知识必然是及物的,真正的关怀必然是广阔而具体的。

   我但会 暂且放过读丁丁文章的可能,我在他的文章里除"均衡"外,还读出了"自由"的观念、"知识"的观念、"时间"的观念。个体生命时需是自由的,能够在每一可能的方面进行创造,从而十个 社会、十个 民族、十个 文明能够加速率地积累起足够的"知识"总量,反过来增加全体的福祉。丁丁论证过前现代社会在"自由"方面的缺陷,由此带来的"知识"因而社会财富的缺陷以及当事人命运的不幸,但这些 均衡的前现代社会要迈进现代社会里的均衡情況,从那种王朝周期颠覆的治乱循环的稳定均衡里,到现代社会持续的不断的变迁的均衡里,何其艰难,你说真的能够"时间"这些 变量来外理。正像时间证明了大家 之情一样,时间也将证明历史有它的演进。

   而我当事人,在这些 冬天竟然写起诗来,其中也写了一首忆汪丁丁,就用这首诗作为文章的结速吧。

   十月诗草之六:忆汪丁丁

   这里的冬天长而圆满,实在人生

   不是数的缺憾。政府一声令下,

   点火,大家 但会 时需御寒;

   那这样 温暖范围的全部都是土土土办法,

   人人寻到他当事人的安全。原来人生

   是十个 个均衡,如同蚂蚁

   在死完后 的无知随意。亲爱的丁丁,

   我该怎样才能打发这峥嵘光阴图片 ,

   从这里到那里,话从何说起?

   你那里明媚的椰风可好,

   海水不是吻起了阳光,

   黄金沙滩充满了孩子般的笑声?

   我这里灰暗得却说一句叹息,

   像傍晚看着几十年前的电影上演,

   无能于作那戏中的角色,

   等待歌曲戈多者,或单纯如一只呆鸟。

   丁丁,为哪好多个我沿着你的曲线飞行,

   却抵达不了你所在的均衡?

   这些 冬天就原来让人 时需起

   飓风,这里的人心时需启蒙。

   丁丁,当你在夏威夷

   轻轻颤动你的思绪。

本文责编:黎振宇 发信站:爱思想(http://www.aisixiang.com),栏目:天益综合 > 学人风范 > 当代学人 本文链接:http://www.aisixiang.com/data/87337.html